上海市奉贤墓地

墓地的选择上首先要选择比较幽静开阔的地方，清净的地方安葬，逝者才能够得到安息。所以说要远离嘈杂的地方，比如离公路比较近的地方就不好，大马路上车来车往的磁场很杂乱，墓地靠近公路，对逝者是不好的。墓地挨着的公路如果车流量比较少的话，没有太多车辆经过影响还算不是很大的，如果说要是那种省级大公路的话，几乎白天夜里都会有许多的车辆经过，这样影响还是很大的。挑选墓地还要看方向，俗语说的就是方位的问题，坐北朝南，皇帝位，坐西向东，富贵家；其次就是要看地形了，背靠大山，面向河流，这样也是好位置。墓穴位置：在同一墓园中，不同地点的墓穴会有不同的价格。上海市奉贤墓地

墓地服务：质量也是影响墓地价格的一个方面。一个管理和服务较好的墓园，可能给用户提供的服务较多，如交通服务、购墓指导服务、代客祭扫服务等等。同时不只需要更多的服务人员，也需要服务人员有较高的素质，当然成本也较高。墓穴位置：在同一墓园中，不同地点的墓穴会有不同的价格。一般来说，处于低洼处的墓穴，价格较低，地势较高、干爽的墓穴，价格较高。同时，墓穴周围的环境情况也会影响墓穴的价格。如，墓穴前方为大片的开阔地，能看到较好的风景等，都会使价格上升。上海 天国墓园“九天”南大门以“新生命起点”命名的大型塑像，祝愿您的亲属如母亲手中的娃娃早日再来人间。

自产生了灵魂不死的观念以后，就有了埋葬亲人的习俗。唐杜氏《通典》说太古时代凶礼中规定“;古之葬者，厚衣之以薪葬之中野，不封不树，丧期无数，后世圣人易之棺椁”。在半坡遗址墓碑中，埋葬的死人多是头朝西，表示灵魂寄托西方的意思。这种宗教信仰，对祖先的崇拜观念，在我国母系氏族就产生了。到了奴隶社会时期，厚葬之风和迷信活动更加盛行，奴隶主阶级为利用宗教迷信维持其统治，大力提倡对凶礼的习俗，甚至把奴隶也作为祭品杀掉，作为殉葬品埋掉。商周时期制定了"贵贱有仪，上下有等"的葬制，天子、诸侯、大夫、士及一般奴隶主死了，在殓、殡祭上从时间、仪式棺椁到殉葬品都有等级区分，而奴隶则只“举而委之”或当殉葬品活活埋掉，如古侯家庄西北冈发现的大墓，墓室面积三百多平方米，深达12米，墓室中埋有执戈的奴隶和狗。棺室雕花饰纹，摆满了珍贵服饰器物。椁项排放着商王的兵器和仪仗执器奴隶、男女侍从奴隶，还有儿童和供玩的狗猴等动物。象这样的大墓一般要杀生殉、杀祭三四百人，这种奢华、浪费、残酷的杀葬陪葬实在令人发指。殡葬方式从古代演变到现代已经有很多种了，如土葬，树葬，花坛葬，草坪葬，天葬，钻石葬，太空葬，礁球葬，有机粉葬，海葬。

公墓只能缴纳管理费使用，无产权，只有使用权：平时看到的一些公墓广告中，较常见的是支付一定金额的费用购买“墓地产权”。实际上规定，现在买的公墓只有使用权，没有所有权。购买者支付的费用只为墓地的管理费。公墓的使用期限一般为50年或70年，而不是众所周知的20年。实际上，不管是50年或是70年的使用期限，墓地管理费需要每20年支付一次，少数公墓也有每5年或10年收取一次管理费的。在购买公墓之前，有必要咨询好管理费的缴纳周期。价格便宜但缴纳周期短的公墓就显得不划算。良好上海墓地找九天陵园。

上海墓地一条龙服务，墓地行业与殡葬行业相辅相成。殡葬行业的社会化就是它的生活化，瞄准国家发展，直面社会问题，落脚于人民利益，提供非常周到的社会服务，从而让殡葬作为一项社会公共服务事业发挥出应有的社会服务功能。让上海墓地行业真正做到贴合于上海民众，让大家在生命的终期可以感受到社会的关怀，可以继续在上海这个人世间逗留。希望这个行业把温情和鲜活展现给老百姓，可以让老百姓逐渐消除对殡葬行业的偏见。上海九天陵园有限公司专业深耕墓地殡葬领域上海墓地选择什么位置比较好？上海康桥墓地

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殡葬行业作为社会事业中的有机组成部分，在推进社会发展、改善人民生活上发挥着不容忽视的作用。相对其他行业来说，这一行业的传播力和影响力有些偏低，作为一项不可或缺的社会公共服务事业，却缺乏有效的沟通方式，让广大居民乐意去理解和认同。可在现实生活中，殡葬行业却被一些市民有意无意的屏蔽，这在一定程度上消解了殡葬行业的社会性。长此以往，殡葬行业的社会空间就会变得越来越小。当然，造成这种现象有很多原因。其一，从传统观念看，人们对死亡存在着忌讳。殡葬行业与死亡有关，一旦谈及死亡，情感的作用使得人们倾向于避而远之，人们通常是在办理殡葬事务或参加丧葬仪式葬礼时才会去接触殡葬行业，它是一种封闭性的社会心理。目前来看，人们头脑中的这种文化心理是根深蒂固的，短时间难以转变。其二，从行业本身看，一个行业能够被社会所认同的关键还是它本身，它的社会性应当通过所秉承的行业理念、社会服务目标和实现的社会功能来塑造，以此来获取大众的关注和信任。上海市奉贤墓地

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